伊斯兰教的敏感性

时间:2019-11-16 责任编辑:明迟佛 来源:银河网投官网 点击:186 次

曾参加过坎特伯雷大主教关于英国引入的伊斯兰法律部分“不可避免性”的言论的暴风雪引发了对该国现有伊斯兰教法委员会的罕见关注。

伊斯兰教的错误讽刺作为石头或鞭打的代名词,距离英国的现实还有一百万英里。 理事会的判决在法律上没有法定依据,参与者自愿遵守裁决,绝大多数案件涉及相对不起眼​​的离婚申请。

我在一个这样的伊斯兰法庭上度过了几个月 - 与罗恩·威廉姆斯博士在演讲中引用的东伦敦伊斯兰教法委员会 - 制作一部纪录片“离婚:伊斯兰教风格”,关于使用法院的人和主持法庭的酋长。 很明显,受伊斯兰教法影响最直接的是:超过90%的案件涉及寻求离婚的妇女。

我似乎很清楚,大多数这些穆斯林妇女都致力于使用伊斯兰教法系统,无论它是否在国家法律中得到承认。 我们中的许多人可能会感到非常不舒服地支持一个没有现代公民权利基础的制度,但无论在英国对伊斯兰教法的立场如何,对于对其具有最大实际影响力的人民来说,伊斯兰教的含义肯定是至关重要的。

女性离婚(khula)妇女经历的过程似乎是不公平的,因为只要有证人在场观察他的法令,男子可以在没有提供理由的情况下与妻子离婚。 另一方面,一名妇女必须向议会提出申请,并在她选择反对离婚的情况下,在她的丈夫以及她的丈夫面前提出申请。

但是,女人不需要提供比她不喜欢丈夫更精细的理由,如果她坚持不懈,她最终将获得离婚,即使这个过程有时需要数年。

根据伊斯兰教法,妇女与英国法律制度所享有的权利不同。 他们的证词仍然只占一个男人的一半重量。 一个全男性,过度劳累,资金不足的伊斯兰教法委员会并没有为接近它的许多女性提供一个温馨的地方。

然而,尽管如此,许多感到宗教或文化倾向的女性仍然倾向于宗教离婚而不是民事离婚。 事实上,禁止伊斯兰教法进程将使一些妇女几乎不可能得到任何形式的离婚。 去理事会的人这样做是因为他们需要宗教指导 - 直到国家能够提供他们会在其他地方找到它。 没有得到法定承认的婚姻或离婚可能导致许多虐待和混乱,但对于有信仰的人来说,最重要的优先事项是他们在上帝的眼中受到制裁。

伊斯兰教法的法律和权利似乎对英国社会的大多数人来说都是过时的。 大主教演讲后媒体报道的数量表明,不仅存在误解和困惑,而且存在直接的敌意。 对许多人来说,有一种本能来争取被伊斯兰法律认为受到破坏或滥用的妇女的权利。 这是一种令人钦佩的本能。 但是,如果我们拒绝认真对待他们的宗教和文化偏好和做法,那些最需要我们帮助的女性将不会寻求我们的帮助。

· Ayesha Khan报道了由马苏德·汗执导的纪录片“离婚:伊斯兰教风格”。 有关更多信息,请参阅